台北市zoo mall遊客滿意度之研究

指導老師：蔡玉琴

研究學生：簡佑樺

摘要

民國七十五年，台北市立動物園自圓山地區遷至木柵地區時，為補償原地主拆遷戶，於動物園旁邊成立臺北市立動物園園外服務中心(即zoo mall)，但原地主經營不善，終告沒落，而後動物園園外服務中心自治會於民國八十年向市府提出委託市府對外求廠商，而後翰甫公司得標於民國九十年七月開始動工，zoo mall則於民國九十一年九月底正式開幕營運。

剛成立時，zoo mall呈現出十分繁榮的氛圍，每當假日時，周邊道路也是容易阻塞。但過了一年，zoo mall內商家接連退出此商圈，只剩為數不多的加持續營業，而台北市貓空纜車於民國九十六年七月於zoo mall商圈旁開幕，zoo mall商圈又恢復成以往人潮擁擠的盛況，商家紛紛進駐。此種現象激發了研究者的好奇，秉著對於所居住地區的喜愛及研究之精神，對於此商圈進行研究。

本研究以zoo mall商圈為研究範圍，其內之消費者為研究對象，以問卷調查為工具，進行滿意度及空間意象之調查，並加以統計分析，試探討出消費者對於zoo mall商圈的滿意程度與環境意象，盼找出zoo mall商圈發展之瓶頸與其可行之解決方法。

大綱

第一章 緒論

第一節 前言

第二節 研究目的與問題

第三節 研究對象與方法

第四節 研究架構

第五節 名詞界定

第二章 文獻探討

第一節 商圈探討

第二節 滿意度探討

第三節 環境意象探討

第四節 zoo mall概述

第五節 小結

第三章 研究問卷設計

第一節 研究問卷架構

第二節 研究問卷變項釋意及問卷設計

第三節 研究問卷抽樣調查

第四章 研究問卷分析

第一節 消費者背景屬性分析

第二節 消費者休閒屬性分析

第三節 zoo mall商圈環境滿意度

第四節 zoo mall商圈店家滿意度

第五節 zoo mall商圈環境意象

第五章 結論與建議

人地關係與情感脈絡─以寶藏巖居民為例

指導老師：蔡玉琴

研究學生：簡年佑

摘要

寶藏巖是位於台北市公館的一處社區，歷經被劃為公園預定地、 聚落保存區，原本要全部拆除最後改為遷離居民進行改建，而此社 區最特別的在於，多數由居民親手搭建的住宅建物。雖然這些建築 都是不合法的違章建築，但是建構出的特殊地景卻是不可否認的。

這樣一個具有特殊地景的社區聚落，也因其特有的地景造成了 與其他台北市社區截然不同的生活樣貌，鄰里間的往來與互動確實 因為建築物、地理因素加速形成與強化，經過實地探訪、訪談並將 過往的訪談紀錄對照，本研究首先將寶藏巖居民表現的情感脈絡現 象分類整理，探討其現象發生與地理景觀的關連，在統整分析出究 竟除了地景能夠影響社區中居民的連結產生影響居民生活深遠的情 感脈絡，尚有哪些因素對居民情感脈絡的建立有所影響。
本研究最後推論，除了地景強化、加速了居民情感脈絡的發生， 另外社區中居民組成的特質、早期（清朝時至民國）歷史發展過程 以及晚近（民國 69 年始定寶藏巖為中正 297 公園）搬遷爭議抗爭， 都深刻的影響寶藏巖居民之間緊密發生的情感網絡。
關鍵字：寶藏巖、情感脈絡、人地關係、社區網絡

大綱

第一章　緒論
　　第一節　研究動機與目的
　　第二節　研究問題
　　第三節　研究架構
　　第四節　研究方法與限制

第二章　文獻探討
　　第一節　寶藏巖歷史沿革
　　第二節　聚落中的地景空間
　　第三節　情感認同與社會網絡

第三章　寶藏巖居民情感脈絡之現象
　　第一節　遷離前的情感脈絡
　　第二節　遷離造成之影響
　　第三節　後搬遷時期之適應
　　第四節　搬進中繼屋的居民
第四章　影響寶藏巖居民情感脈絡的因素
　　第一節　空間地景
　　第二節　居民組成特質
　　第三節　早期歷史發展過程
　　第四節　晚近搬遷爭議抗爭
第五章　研究結論與建議

奧維德《變形記》的歷史脈絡與創發性

指導老師：王宏仁

研究學生：閻立德

摘要

本文以羅馬作家奧維德的著 作《 變 形 記 》 為 研 究 對 象， 向 讀 者們引介高中生涯中通常不受重 視的古典拉丁文學。
奧維德為古羅馬詩人， 生於 共 和 初 期。 他 的 風 格 與 當 時 的 主 流 思 潮 及 當 局 者 的 意 識 扞 格， 因 而 遭 到 流 放， 他 多 產， 但 在 眾 多 作品之中，《變形記》是一部貫透 時代的神話總集。
透過拉丁原本與英文翻譯的參考，真切地了解 Ovid 多變化的 敘述與其仿史詩中眾多故事與其 他 作 者 作 品 之 間 的 關 聯 性。 在 了 解 這 份 著 作 之 後， 我 將 開 始 探 討 更 深 層 的 物 件： 細 緻 的 比 喻 與 描 繪、 美 麗 的 心 靈 與 故 事 中 各 種 人 物的思緒。

大綱

第一章　緒論

第二章　關於 Ovid 與他的時代
　　第一節　時代的背景：Ovid 在羅馬歷史中的位置；
　　　　　　教育、政治、經濟
　　第二節　Ovid 的繼承和叛逃：Ovid 的個人背景；
　　　　　　著作的概覽、主題與通性
　　第三節　同期人物、著作與 Ovid 的比較：
　　　　　　Virgil；Horace

第三章　神話、文學與語言
　　第一節　原始的敘事方式
　　第二節　神話與文學的框架：原始的敘述；
　　　　　　神話模型；文學的萌芽與繼承
　　第三節　語言的萌芽與變化：自印歐語到拉丁語；
　　　　　　Grimmʼs Law
　　第四節　希臘與羅馬的養分交換：
　　　　　　此時期的神話評析；此時期的文學評析

第四章　關於 Metamorphoses
　　第一節　流變：版本分析與評介；
　　　　　　時代背景與傳抄差異
　　第二節　與西方文學的淵源
第五章　《變形記》十五章自譯文

論我國現行刑法聚眾鬥毆罪之法律性質

指導老師：張惠倩

研究學生：廖權修

摘要

我國現行刑法第二百八十三條聚眾鬥毆罪規定：「聚眾鬥毆致人於死或重傷者，在場助勢而非出於正當防衛之人，處三年以下有期徒刑，下手實施傷害者，仍依傷害各條之規定處斷。」本罪屬傷害罪章之特殊型態規定。由於我國實務界與學界對此條文之見解不一、眾說紛紜，有認為本罪係屬結果犯，亦有認為應作抽像危險犯解釋者，至今仍未有定見。

然而，如將本罪視為結果犯，即將條文之「致人於死或重傷」解釋成結果犯之結果，此等解釋實與本罪之規範目的有所出入。是故，為瞭解本罪的規範目的所在，須先探討本罪之法律性質為何，對於不法行為進行評價，究竟係屬結果犯抑或者是危險犯及屬於何種危險犯，從而釐清本罪的立法旨趣，本文並更進一步嘗試對於現行條文作出修正。

由於現實生活常有群毆情況發生，往往致生諸多傷害與死亡現象；但是在實務上卻鮮少發現有援用聚眾鬥毆罪並予以科刑者。吾人認為此一情況係因對本罪之法律性質的認識不夠精確，因而造成實務上的困囿局面。本文透過刑法論理的方式，比較國內外近來相關資料，進行理論的評釋，期能提供學說上的補強與日後立法者修法之參考。

關鍵字：聚眾鬥毆、法律性質、危險、抽像危險犯、結果犯、客觀處罰條件

大綱

壹、緒論

一、問題的提出

二、研究目的

三、研究方法與研究途徑

四、研究限制

貳、聚眾鬥毆罪之構成要件

一、刑法聚眾鬥毆罪之構成要件設計

(一)客觀要件

(二)主觀要件

二、法律性質之爭議

三、學說之論證與檢討

一、刑法法益保護之階段目標與設計

二、創設獨立危險構成要件之理由

三、危險犯之類型

四、對於抽像危險擴張可罰性之批評

五、對於擴張可罰性之立法設計

肆、我國法制之評釋與修法芻議試擬

一、聚眾鬥毆罪之法律性質

二、聚眾鬥毆罪與傷害罪之關係

三、聚眾鬥毆罪後段再檢討

四、立法修正建議

(一)、比較法之研究以德國刑法第二二七條為例

(二)、我國聚眾鬥毆罪修正條文試擬與說明

伍、結論

參考文獻

台北市立建國高級中學賃居生生活型態之研究

指導老師：蔡玉琴

研究學生：雷修瑋

摘要

在現代社會龐大的升學壓力下，進入前幾志願的高中就讀已成了許多當今學子的目標，舉建國中學為例，在上述的心理因素下，不僅僅是台北縣市成績優良的學生，許多具有相當實力的外縣市學生也寧可捨棄離家較近的高中，而選擇到建中就讀。

基於此緣故，不少外縣市學生會選擇在學校附近租屋以節省通車來回時間（當然，亦會有少部分雖是住在北縣市的學生但基於某些緣故而選擇賃居），在如此的選擇下，勢必會對學生的生活有所影響，畢竟「賃居」對於學生來說可喻為一種較自由且獨立自主的表現，其生活方式的改變（時間分配、生活習慣、嗜好、租屋環境等皆為影響因素）將會在決定學生於課業或是在其餘的生活作息規劃上佔極大的比例，而在現代學生多具有較強烈的主觀意識以及眾多的外在因素影響下，其生活方式的改變，會造成如何的影響著實令人好奇。

因此，筆者以建中一、二、三年級賃居生為對象，以問卷調查及個案訪談來比較三個年級賃居生的生活是否有所不同，同時也歸納賃居生於賃居前後作息上所產生的差異，藉此瞭解影響當今建中賃居生生活的因素以及造成之影響。

關鍵字：賃居生、建國高中、生活型態

大綱

第一章 緒論

第一節 研究動機與目的

第二節 研究問題

第三節 名詞界定

第四節 研究限制

第二章 文獻探討

第一節 青少年生活型態族群描述

第二節 生活型態定義

第三節 生活型態之研究步驟

第三章 研究方法

第一節 研究架構

第二節 研究流程

第三節 研究對像

第四節 研究工具設計

第四章 研究結果與分析

第一節 問卷回收

第二節 樣本分析

第三節 訪談分析

第五章 結論與建議

參考文獻

附錄

一、問卷

二、訪談資料

由美髮消費看臺北市高中生之消費決策─以北一女、建中為例

指導老師：黃文斐

研究學生：鄒鎮陽

摘要

當今台灣社會中，由於社會環境整體的富裕，就讀高中的青少年學生已有不容小覷的消費能力。而青少年時期，更是所謂「愛漂亮」的注重自身外表年代，故而外表裝扮的花費，自然更是一筆為數可觀的支出。本研究即在此前提下，針對青少年在進入高中就讀後最容易觀察到的外型改變──「髮型」，進行時下高中生在美髮消費行為上的討論，並進一步觀察高中生的消費決策參與。

本研究以Engel、Kollat、Blackwell三人所提出的「消費者決策模式」為理論主幹，依次逐步探討當下高中生在美髮消費的頻率、來源管道、抱怨方式等基本行為表現，結果發現不同年級與性別間的差異性並不顯著，且美髮資訊的來源管道是以家人為優先，同儕次之，廣告最末。另一方面，在店家選擇考量上，樣本內高中生以「服務態度與技術」和「價格」為優先取決因素。女高中生於樣本內整體來說，均顯著比男性高中生更加重視「個人欲求因素」、「外場欲求因素」、「商店環境因素」和「附加滿意因素」。而樣本內同樣就讀高二的學生，男生比女生更加重視了「購買滿意因素」與「環境滿意因素」。

青少年消費是塊商業潛力無窮且長期被研究者忽略的領域，若能對高中生消費行為的架構有所認知，必然可促進青少年市場的蓬興和對青少年金錢價值觀的瞭解。

關鍵字：消費者行為、消費者決策、美髮、高中生

大綱

第一章 緒論

第一節 研究背景與動機

第二節 研究問題與目的

第三節 名詞界定

第二章 文獻探討

第一節 消費者行為理論

第二節 消費者的購買前決策

第三節 消費者的購買時決策

第四節 消費者的購買後決策

第五節 青少年的消費行為

第三章 研究方法

第一節 研究設計與架構

第二節 研究對像

第三節 研究流程

第四節 研究工具

第五節 資料分析方法

第六節 研究限制

第四章 研究結果與分析

第一節 研究樣本敘述性統計與卡方考驗

第二節 高中生消費決策內涵分析

第五章 結論與建議

第一節 結論

第二節 建議

品牌形象、服務品質對購買意願之影響─以台北市連鎖飲料店為例

指導老師：蔡玉琴

研究學生：葉冠均

摘要

在「知識產業」的時代，「創新」成了各大企業所應具備的特色之一。生活中，時常可以見到傳統產業「創新」而開啟新市場的例子。走在車水馬龍的大街小巷，每當需要一杯清涼解渴的飲料時，四處可見的連鎖飲料店常成為消費者的最佳選擇。不可否認，這些連鎖飲料店已在近十年間融入台北市民的生活。

在品牌競爭激烈的市場中，能否獲得消費者的支持是各企業保有競爭力的關鍵。然而除了在消費者心目中建立良好的品牌形象之外，服務品質也是影響顧客滿意度的重要因素。本研究試找出購買意願受連鎖飲料店品牌形象、服務品質之影響，並以台北市消費者作為研究對象。

本研究首先進行「文獻探討」，探討過去研究對品牌形象、服務品質及購買意願的定義，並藉此瞭解品牌形象、服務品質對其他企業的重要性；接著採取「問卷調查法」，參考前人的研究，選擇適當的研究構面定義各變因的操作性定義，並設計成問卷。

研究結果發現：

第1章 品牌形象與服務品質皆與消費者的購買意願呈正相關，可見連鎖飲料店與其他企業一樣，品牌形象與服務品質是經營成功的要素之一。

第2章 學生組與非學生組在品牌形象的重視程度上達顯著差異，即不論男生或女生，非學生組均對品牌形象的重視程度較高。

第3章 在「有無特定偏好」上，女性有七成以上的受試者表示有特定喜好的飲料店，男性則僅有五成的受試者在飲料店的選擇上有特定偏好，且有極高比例的消費者表示「飲料口味」為產生店家偏好的原因。

第4章 不論是哪一類型的消費者，皆以「品牌知名度」為得知連鎖飲料店消息的主要管道。

綜合上述結果可看出，消費者之間相互交流自身偏好的飲料店，讓飲料店的品牌知名度得以提升。可見連鎖飲料店已跳脫過去傳統的企業觀念─「大量廣告刺激大量消費」，連鎖飲料店的產生是因為「消費者有實際需要」。飲料店產業已邁入知識產業，憑藉自身的品牌特色與服務品質，以良好的口碑推廣至大眾，用品牌知名度進軍市場。

大綱

第1章 緒論

第1節 研究背景與動機

第2節 研究目的與問題

第3節 研究流程

第4節 研究限制

第2章 文獻探討

第1節、 品牌形象

第2節、 服務品質

第3節、 購買意願

第4節、 連鎖店

第5節、 小結

第3章 研究方法

第1節 研究架構

第2節 研究假設

第3節 研究範圍

第4節 研究設計與工具

第4章 資料統整與分析

第1節 問卷回收

第2節 樣本特性與樣本分組

第3節 結果分析與討論

第5章 結論與建議

第1節 結論

第2節 建議

便利商店設址因素GIS研究─以台北市統一便利商店為例

指導老師：蔡玉琴

研究學生：楊昕穆

摘要

相信 7-11 的大名無人不知無人不曉，尤其對於 身為學生群體的我們，7-11 更是一個隨時提供我們 所需的飲料、零食甚至是正餐的好所在。而 7-11 在 經歷了長久的制度改革與市場擴張後，更有了代收 費用、繳稅、訂票等服務。然而在享受它的便利的 同時，我不禁感到訝異──它是如何橫掃台灣的便 利商店市場的？位居全臺第二位的全家，市場佔有 率根本無法跟它比，其他 OK 等等更不用說，7-11 隱 有壟斷台灣市場之勢。而只要看到非 7-11 招牌的便 利商店，不久後旁邊便會出現數家將其合圍。到底 統一企業是如何選定開店地點，在將他人擠死的同 時，自己不會因店家過多而超出負荷，反而因此得 利？ 7-11 在當初是美國品牌，自統一企業將其引進 後，究竟又做了什麼技術或制度的改良，而造就了 如今全台超過 4000 家的規模的連鎖企業？這些都是 我想探討的問題。為了分析它的原因，我使用了 GIS 地理資訊系統製圖，並對 7-11 的促銷方案和便利服 務的政策做出分析，以了解他們對客源的影響。

大綱

第一章　緒論
　　第一節　研究動機
　　第二節　研究目的
　　第三節　研究問題
　　第四節　名詞界定
第二章　文獻探討 第三章　研究方法
　　第一節　研究架構
　　第二節　研究對象
　　第三節　研究工具
　　第四節　研究流程
　　第五節　研究限制

第四章　統一企業
　　第一節　發展簡史
　　第二節　7-11 促銷方案 & 便利服務
　　第三節　全球跨行業
第五章　GIS 統合分析
　　第一節　點資料回收
　　第二節　GIS 製圖分析
　　第三節　各區分析

第六章　結論
　　第一節　結論
　　第二節　建議
參考文獻 附錄

從樂生療養院看我國文化資產事業政策(西元1970年到2007年)

指導老師：黃文斐

研究學生：黃贊文

摘要

古蹟維護與文化資產保存在臺灣都市建設發展歷史中一直有所爭議，多被視為只有衝突而無雙贏。一九七六年，因新生南路擴建而拆遷重建的林安泰古厝開啟往後數十年的文化運動，催生舉凡文化資產保存法、行政院文化建設委員會乃至各縣市政府文化局等等法規和單位。文化資產相關的報導、研究和關注日益增加，諸如歷史、文化、人權、經濟等等面向，亦屬公民社會應當正視的命題。而今樂生療養院與捷運新莊線工程有所衝突，正可測試目前臺灣社會對於文化資產政策相關議題的認識、關切程度，更是驗證文化資產保存法公佈以降，國家、政治和公民社會對於相關政策的信念與實踐。筆者如是希望透過個人專題研究，可以敞開一扇關於此議題的新大門。

大綱

第一章　緒論
　　第一節　研究動機與問題
　　第二節　研究限制
　　第三節　文獻分析

第二章　樂生療養院
　　第一節　前身與歷史
　　第二節　捷運新莊線工程
　　第三節　對抗過程
第三章　文化資產政策　
　　第一節　我國文化資產政策歷史
　　第二節　我國文化資產政策法規
　　第三節　我國文化資產政策特色
　　第四節　都市發展與文化資產保存
　　
第四章　結論
　　第一節　結論
第二節　後續建議

衝入封鎖線─非主流的奧斯卡

指導老師：王宏仁

研究學生：黃威愷

摘要

本研究目的是為了要探究，在入圍主流電影獎受到肯定的非主流電影，其背後所寓含的價值觀。

分析方法採用肯尼斯‧柏克(Kenneth Burke)的戲劇五因(pentad)分析。戲劇五因是符號學的一種分析模式，將欲分析的對象符號化，把每一個事件解構成五種要素：行動、場景、行動者、方法及目的，此五種要素就能夠成一個關於動機的完整論述，這些字詞是關於行動 (act,發生了什麼)，另外有些字詞命名場景 (scene,行動的背景，它發生的情境)；而且必須指出什麼人 (agent,行動者)，他使用甚麼樣的工具 (agency,方法)以及目的為何 (purpose)。

此五種因素彼此間存在著一種比例關係，比例告訴甚麼是主導的要素，例如：「行動─目的」比例，表示的是一個特定的行動，應該要有甚麼樣的目的：「上課認真」這個動作就應該是為了要學習或考試等等。這樣會產生出十組比例，而將這些比例反轉後，又可以產出十種，共而二十種比例。

另外本研究引入階層、超越及代罪羔羊的概念，來找出動作背後的動機及價值觀。階層說明哪些價值觀是被頌揚的，像是犧牲、寬容等，這些就會在較高的階級，而欺騙、背叛等就會被視為較低的階層。超越則是從較低階層到較高階層的過程。而代罪羔羊概念是指當行動者做出與主流價值相抗的行為時，為了消弭罪惡感，而會將此罪惡感轉嫁給他人，此淨化過程稱為「犧牲」，若轉嫁給自己則稱為「自虐」。

最後將這些結果做縱向、橫向比較。縱向比較，是將研究結果依時代排列，分成不同時期，分析其時代的脈絡。而橫向比較則是在分析同一時期所表現的價值觀。

關鍵字：戲劇五因、奧斯卡金像獎、主流、電影、價值觀

大綱

第壹章 緒論

第一節 研究動機

第二節 研究目的與問題

第三節 研究方法

第四節 名詞界定

第貳章 非主流電影

第一節 主流與非主流

第二節 欣賞電影之動機

第三節 奧斯卡

第四節 小結

第參章 分析方法

第一節 戲劇理論

第二節 五因分析流程

第三節 階層、超越與代罪羔羊

第肆章 實證記錄

第一節 美麗人生

第二節 臥虎藏龍

第三節 來自硫磺島的信

第伍章 五因分析

第一節 美麗人生

第二節 臥虎藏龍

第三節 來自硫磺島的信

第四節 小結

第陸章 深層分析

第一節 階層

第二節 超越

第三節 代罪羔羊

第四節 小結

第柒章 綜合分析

第一節 橫向分析

第二節 縱向分析

第捌章 結論與建議

第一節 研究結論

第二節 電影產業建議

第三節 研究限制

第四節 研究建議

台北市建國高級中學高二學生知識暨態度世界觀之研究

指導老師：黃文斐

研究學生：黃威棣

摘要

本研究主要為了統計台北市立建國高級中學高二學生世界觀知識與態度兩個面相的程度，並分析各種類組、班級類別、家庭社經地位、出國次數、關心國際事務之頻率等變因對其帶來的影響；進而提出可行的建議及展望，以期在加強同學知識世界觀、態度世界觀方面做出積極的貢獻。

研究方法以問卷抽測為主。研究對象為九十六學年度第二學期在學的建中高二學生，於民國九十七年三月中旬至下旬，計從中成功抽測八個班級，含三個不同類組的普通班各兩班、數理資優班一班和人文社會資優班一班。問卷發放數為252人，而實際回收數為248人。研究工具採用的問卷，態度及知識部分分別使用美國學者Sampson&Smith(1957)的態度世界觀量表和自行編製的知識世界觀量表，施測統計後以SPSS軟體進行分析。

以下為簡要的統計結果：

1、建中高二學生的知識世界觀部分得分為44.03/100分，似乎有需要加強之必要。其中類組、班級類別、出國次數、關心國際事務來源等變項經Pearson’s單因子變數分析達到顯著差異標準。

2、建中高二學生態度世界觀平均得分為105.82/196分，其態度世界觀大致是開放、積極、包容的。而各個變項均無達到顯著差異之標準。

3、知識、態度世界觀的量化分數間沒有顯著關聯性；換言之，前者分數較高者後者之分數不一定跟著高，反之亦同。

大綱

第一章 緒論

第一節：研究動機與目的

第二節：研究範圍與限制

第三節：名詞界定

第二章 文獻探討

第一節：世界觀教育之基本內涵

第二節：世界知識與態度的相關研究

第三節：世界知識與態度的評量工具

第四節：世界知識與態度的影響因素

第三章 研究設計及實作

第一節：研究架構

第二節：研究問題

第三節：研究對象

第四節：研究工具

第五節：研究流程

第六節：資料處理

第四章 研究結果及分析

第一節：基本資料統計

第二節：問卷研究結果

第三節：建中學生知識暨態度世界觀問卷分析

第五章 結論與建議

第一節：結論部分

第二節：建議部分

由正統論看南宋的政治地位

指導老師：黃文斐

研究學生：魏大惟

摘要

在中國傳統王朝之中，正統地位的問題總是備受關注的一環。一個王朝假如能被認定為屬於正統之列，那麼便代表它統治之成就普遍為人所接受，所以歷朝的統治者在維繫統治之餘，也努力想建立其作為正統政權的形象。另一方面，當我們在研究正統理論之際，往往也能看出理論背後所反映的思想背景以及正統論學者本身的歷史觀。

歷代被奉為正統者往往是一些文治發達、武功鼎盛的大有為朝代，然而這種情形到宋代有了轉變。首先，宋代因為外交情勢的改變與政權本身的一些特質所致，前朝所風行的正統理論無法因應這樣的轉變，使得宋代的正統理論發展出一些不同於前朝的特色。除了這種特殊的發展之外，宋朝政權自北宋演變至南宋，已無力維持北宋時期領有泰半中原地區的政治格局，被迫與北方的金國畫江而治。但當今日我們討論當時正統地位何屬時，多數人往往會將南宋視為正統政權，這種思想也可見於當時的正統理論當中。故本篇所探討的重點即在於正統理論至兩宋時期所出現的轉變，以及從正統理論中來解釋為何南宋會被視之為正統政權。

大綱

第一章 緒論

第一節 研究動機與目的

第二節 研究方法與架構

第三節 研究限制與困難

第二章 宋代之前的正統論

第一節 《春秋．公羊傳》的大一統大義

第二節 陰陽五行說

第三章 北宋的正統論 以歐陽修〈正統論〉為例

第一節 〈正統論〉的興起背景

第二節 〈正統論〉的理論內容

第三節 〈正統論〉的影響

第四章 南宋的正統論 以道學中的道統理論為例

第一節 道學的興起與時代的關聯

第二節 道學與道統

第三節 道統理論的影響

第五章 兩宋正統論的關係及從南宋與元清正統論看南宋政治地位

第一節 兩宋正統論的關聯與演變

第二節 由南宋正統論看南宋政治地位

第三節 由元清正統論看南宋政治地位

第六章 結論

商業空間與街道垃圾產出之關係研究

指導老師： 蔡玉琴

研究學生： 許家源

摘要

街道清潔，人人圖之，若能求得街道垃圾量的預估模式，便能有效維持街道清潔。街道垃圾的產出量，影響垃圾的貯存、清運與處理的各項設施和營運操作，更是公共垃圾桶規劃設計的基礎。文獻指出，家戶垃圾量（每人每日垃圾量）變化，會受到人口資料（每戶人口數、教育程度、經濟型態、工業發展、國民所得、生活水準、教育程度、都市化程度、消費習慣與物價指數等等因素影響；而街道垃圾量受到何種變因的影響，影響程度又呈現何種相關性，為本研究重點。

商業區中心體系研究，認為提供高級選購品及服務的商業設施(如西餐廳、皮件銷售)，能夠吸引廣大消費族群並服務廣大區域，是為商業設施結構中機能最高者。相對地，僅供應日常用品及服務的商業設施(如小吃店、自助餐店)，因設施數較多，服務範圍較小，商業機能度便比較最低。

本研究，以西門徒步區為研究範圍，並進一步劃定出九個街廓範圍，預設單日時段、例假日與否、與街廓商業機能度高低為街道垃圾量之三項變因，進行實地勘查本，取得當地垃圾量與商業設施資料，以期經折線圖繪製及相關係數計算，能得出此三項變因與街道垃圾量之關係。

大綱

第一章 緒論

第一節 研究動機與目的

第二節 研究問題

第三節 名詞界定

第四節 研究方法與流程

第五節 研究架構

第六節 研究對像

第七節 研究工具

第八節 研究限制

第二章 文獻探討

第一節 台北市商業空間結構

第二節 公共垃圾桶

第三節 垃圾產出量

第三章 核心商業空間之結構

第一節 商業核心區範圍界定

第二節 商業設施類型與內容

第三節 商業機能度分析

第四節 街廓範圍界定

第四章 空間結構與街道清潔

第一節 街道垃圾桶設置

第二節 垃圾清運

第五章 垃圾量因子變數分析

第一節 時間

第二節 街廓

第六章 結論與建議

《羅密歐與茱麗葉》─社會的縮影

指導老師：王宏仁

研究學生：莊世全

摘要

研究動機：

《羅密歐與茱麗葉》是莎士比亞最廣為人知的作品，此作屬於莎氏早期的悲劇作品，屬於浪漫悲劇，不同於莎氏其他悲劇作品如《哈姆雷特》或《馬克白》，其使用愛情當作全劇的樞紐，其獨特性不言而喻，而在看似以愛情貫穿全劇的表面下莎氏卻以不同人物特性展現了各種不同面向的人性，浸泡在仇恨中的愛情也充分顯示了劇中對社會的批判。

而現在的社會是不是也像當時一樣充滿仇恨、表面上維持和平卻在暗中相互角力，所以決定以《羅密歐與茱麗葉》及其改編創作為本，探討劇中的人物劇情，進而在現今社會的混亂之下讓大家能夠藉由客觀的創作來扭轉主觀的看法，並藉此賦予《羅密歐與茱麗葉》新的意義。

研究問題

1.《羅密歐與茱麗葉》和其他莎氏悲劇的不同。

2.《羅密歐與茱麗葉》並不是莎氏創新的角色，為何莎氏能使它廣為流傳？

3. 不同翻譯版本對原作詮釋的不同面向之探討。

4.《羅密歐與茱麗葉》之於社會性的探討。

大綱

第1章緒論

第1節研究動機與目的

第2節研究問題與限制

第3節研究方法與架構

第2章關於莎士比亞

第1節前言

第2節莎士比亞的文化背景

第3節莎士比亞的思想

第3章關於《羅密歐與茱麗葉》

第1節創作來源

第2節故事到戲劇：談劇場理論

第3節譯本版本分析

第4章穿梭古今的愛情悲劇

第1節莎士比亞筆下的社會

第2節現今社會的省思

略論戰國時代兵法中的軍事組織

指導老師：黃文斐

研究學生：張巍譯

摘要

戰爭是一大型、有組織性的戰鬥，是由多個軍事組織的互相對抗、殺戮來獲得勝利，所以軍事組織是戰爭的主角，良好的軍事組織是指導老師：黃文斐

研究學生：張巍譯

打贏戰爭一項重要因素。戰國時期是中國局勢混亂的時代之一，繼承春秋時期的許多事物、觀念，並且加以發展出更多、更好的事物、觀念。戰國時期大小戰爭不斷，各家兵書也就能依據實際戰爭情形慢慢完備理論，因為兵書是依據現實情況而加以改進，所以可以從兵書當中看到戰國時期的軍事組織特色。

軍事組織則是由幾種因素組成，組織目標則是要贏得戰爭，這幾項因素分為四項：思想、人員、規範、運作，思想也就是對於戰爭的看法，組織裡面的人員則分為領導與士卒，軍事組織的規範即是軍法，運作即是如何用兵的想法。

從戰爭觀來看，春秋各諸侯對於戰爭仍抱持著有義與不義的觀念，而且即使戰爭，戰爭的目的也只僅於中止不義的事情發生，對於佔領它國土地與任意開戰是持保留態度。戰國時期各諸侯則因為農戰的關係，認為戰爭可以將國家變強，並進而不斷奪取更多領土。時局發展到最後，諸侯的強弱分出，就出現天下統一的戰爭觀。

從成員來看，士卒的人數也逐漸增加，從春秋時期的徵兵政策：十家一人，到全民皆兵的政策，從政策的改變可以看出士兵的素質也就有所降低。而從春秋到戰國對於領導的要求則大致相同，兵書中雖說明領導需要做到的要求很多，但是基本的要求只有一點，就是領導要做到的「中庸」，也就是在各種的好的個性，不好的個性當中取得平衡，這樣軍事組織。

軍法的改變則與士兵的素質相關，當士兵的素質下降，軍法也就必須更加嚴厲，因為士兵原先是由有接受教育的人來擔任軍事組織的中堅力量，然而在加入更多中下階層的人們後，軍事組織也就更加龍蛇混雜，再加上貴族的腐化與衰敗，未受教育的人於是成了軍事組織的中堅力量。為了更有效的管理這些人，軍法也就必須更加嚴厲，所規範的範圍也就更加的廣泛。

從這篇論文，可以看出軍事組織隨著局勢不斷變化而不斷改良，整體朝向更大的規模在發展，整個軍事組織也變得更有效率與龐大。在軍事組織不斷的改良過程中，也有一些基本的原則被保留下來，經歷如此大的改良而留下來的原則，可能就是軍事組織當中的基本定理。

大綱

第1章 緒論

第1節 研究動機與目的

第2節 名詞界定

第2章 比較先秦兵法中的軍事之成員

第1節 組織成員

第2節 組織領導

第3章 比較先秦兵法中的軍事組織規範

第1節 何以為罪

第2節 刑責如何

第4章 比較先秦兵法中的軍事組織思想與運作

第1節 司馬法思想與運作

第2節 墨子思想與運作

第3節 尉繚子思想與運作

第4節 六韜思想與運作

第5節 思想與運作比較

第5章 總結

以著作權保護最適模式看我國現今著作財產權利用之問題

指導老師：張惠倩

研究學生：張竣凱

摘要

近年來，智慧財產的輸出已成為美國最重要的外銷來源之一，揭示了知識經濟時代的到來，使各國大力推動文化輸出、知識輸出的政策，因此智慧財產權的保護愈形重要，法界相關的討論也甚囂塵上，其中又以著作權最引人爭議。著作權的範圍大而模糊，不如商標、專利明確，所影響層面亦深遠而廣泛，自著作人第一次創作、新著作人進入創作市場，乃至社會大眾對公共領域的利用，全部都受著作權法的牽制。本文主旨即是在分析著作權法各種規定對著作市場與我國整體社會的影響。

本文引用美國William M. Landes 與Richard A. Posner兩位教授對著作權的保護所提出的經濟最適模式，藉以瞭解我國著作權法運行現狀的問題，且由於經濟上計量的方便，將只聚焦在著作財產權，也就是著作權保護最誘人可口的部分。對於我國著作權法的問題，本文分別以三大方向討論，及著作權的保護、限制與侵害，再瞭解著作權法的基本論述後，進而探究學界的熱門話題以及實務上發現的弊端。緊接著介紹本文所引用的經濟模式，然後在此模式下重新檢視前述三大方向與我國現有的問題，並且將學界百家所提出對現行著作權法的改進、建議一併以此模式分析利弊，最後提出本文經此分析的結果，闡述其所代表的意義，更進一步地提出建言。

關鍵字：著作權、著作財產權、合理使用、經濟模型

大綱

第一章 前言

第二章 著作權的保護 第三章 著作權的限制

第一節 著作權存續期間

第二節 第一次銷售原則

第三節 著作權保護主體

第四節 合理使用

第四章 著作權的侵害

第一節 有形利用

第二節 無形傳播

第五章 著作權保護的經濟模型

第一節 模型分析

第二節 最適模式

第六章 我國現狀問題評析

第一節 有關保護

第二節 有關限制

第三節 有關侵害

第四節 除罪化

第七章 結論與建議

高中生第二外語課程學習成效之研究─從語言學習策略切入

指導老師：王宏仁

研究學生：張祐瑄

摘要

在全球化的浪潮下..語言的使用越趨重要..不僅是英語..也不再只是著重於母語中文..第二外語的使用也越來越重要..現在學習第
二外語的年齡層越來越低..從成年人..大學生..到現在高中生就會有其使用的需求..為了因應這樣的潮流 ..很多高中也因此設立了第二
外語的教學班..自然地..筆者也是這個班級的成員之一..在學習的過程中..筆者遇到了一些學習成效方面的問題..每位同學的學習方式
不大一樣..可能取決於動機..個性..性別等等因素..這些學習方式的不同..就筆者的觀點來說..是影響學習策略的一大要素..學習不是
只有透過學生的學習策略來決定的..每一間教室..每一位講師都有其特殊的教學方式..這些教學方式也是決定學習成效的重要要素..

本研究分作兩個實驗..實驗一為學習策略的使用調查..透過不同的變相..研究目前語言學習者所使用的學習策略有什麼樣的傾向..
而實驗二則是透過實驗一得到的結果..學習策略的使用情形..再搭配上教學法..從這兩方向做出最適模型的搭配..

學習策略的種類有分作六大策略..直接策略的三種..記憶..認知..補償..間接策略的另外三種..後社認知..情意..社交..這六種策
略就整體看來..記憶策略的使用是最多的..而就動機的變因來看..擁有聽解動機的學習者會比起其他動機的學習者使用更多的學習策略..
而口說動機的學習者則較常使用間接策略來作為學習..另外..透過個性..性別等等方面也取得分析資料..

教學法總共有十多種..到目前為止仍沒有個定案..但演變至今..最為人所稱道的教學法有三種..溝通式教學法..聽說教學法..文法
翻譯教學法..而在筆者實驗的兩個班級中..一位講師是使用文法翻譯教學法..另一位則是溝通式教學法..根據調查數據顯示..在溝通式
教學法的教學環境下..社交策略的使用可以得到較為好的學習成效..另外..有一項較不為明顯的數據則表達出..若是有記憶策略從旁輔
助..可以得到不錯的學習成效..原因在於..學習必須兼顧目標語的學習以及間接的學習..也就是說..我們要兼顧直接與間接的策略使用..
根據這樣的結論..我們發現在文法翻譯教學法的教學環境下..主要的使用策略為認知策略..而輔助性的策略則式社交策略..這樣的結果
是令人雀躍的..在未來..我們可以藉由如此的實驗結論..更進一步的了解教學法與學習策略的搭配關係..

語言學的研究是橫跨多領域的..在過去..它是人文領域的一個小項目..今日..卻可以透過實驗的方式..做出與自然科學類似的效果..
它是一個具有突破性與未來性的一門學科..希望能透過這篇研究..帶給讀者更多的認識..

大綱

第一章、緒論

第一節、研究動機

第二節、研究目的、問題及假設

第三節、名詞解釋

第二章、文獻探討

第一節、語言習得學派之歷史沿革

第二節、語言教學方式之歷史沿革

第三節、語言教學法的種類

第四節、語言學習策略的種類

第五節、影響學習策略的因素

第三章、研究過程

第一節、實驗設計

第二節、實驗說明

第四章、實驗結果

第一節、語言學習策略的使用情形

第二節、語言教學法的使用統計

第三節、學習成效之概況研究

第五章、結論與討論

從傅柯「規訓」概念看台灣刑罰施行制度

指導老師：王宏仁

研究學生：徐亦甫

摘要

本文將從傅柯(Michel Foucault)此人的規訓觀點，來看台灣刑罰制度，從微觀的角度看權力施行的場域，並試圖從其觀點，拉開視野看現代規訓社會。

所謂現代的規訓概念，建構在傅柯其獨特的權力哲學觀點之上。傅柯的權力觀點批判傳統上對權力的詮釋。霍布斯(Thomas Hobbes)《巨靈論》以來，用機器及力學的角度來解釋國家運作，賦予了國家對人至高無上的主權關係，將決策時佔有優勢者視為主體，而弱勢者為權力對象。傅柯認為這是在王權國家時代後的老舊觀點。主張應對當代的社會權力運作採取新的觀點，並將現代國家的權力機制稱作「規訓的權力(le pouvoir disciplianire)」。

規訓的權力觀點中，異於傳統的是，將傳統觀點中宰制／被宰制關係的概念打破，認為「規訓的權力」反而代表現代社會正面的生產力。將權力定位在變動性的策略中，異於傳統把權力視作可擁有物。並且拋去傳統權力討論中試圖釐清權力的歸屬、目的的作法，而從權力的效力所及邊緣開始研究，分析權力的策略形式與規則，從外部的現實運作中來了解權力。

個體化的規訓的權力，就是「佔據個人的時間、生命以及身體的權力」。規訓的權力，正是現代國家在資本主義社會下，得以運轉生產，讓每一個社會中的個體發揮最大效率的微觀技術學。

本文利用傅柯的規訓觀點，從文本檢視台灣的刑罰施行制度，也就是從刑罰的施行機構－監獄－入手。並且將焦點觸及探討當代台灣因規訓的權力此微觀技術學，而所衍生的學術生產，與傅柯特有的「權力─經驗─知識」相結合討論的研究方式相應合。建構論述關於傅柯觀點下的台灣規訓社會。

關鍵字：傅柯，傅科，規訓，監獄，權力技術。

大綱

1.緒論

1. a.研究動機與目的
2. b.研究方法與限制

2.傅柯

1. a.傅柯此人
2. b.規訓概念與其思想脈絡的聯結

3.「規訓」與「懲罰」

1. a.規訓概念形成
2. b.現代監獄出現
3. c.規訓作為現代社會的技術學

4.臺灣刑罰制度概述

1. a.從權力實踐的場域看規訓
2. b.再生產抑或排除

5.權力、經驗與知識

1. a.正面生產的權力
2. b.刑事精神醫學與學術

6.結論與反思

7.參考文獻列舉

1977~2007年間第一落報紙所呈現之差異性─以中國時報為例

指導老師：張惠倩

研究學生：林師賢

摘要

政府於民國三十八年宣佈戒嚴。民國四十年六月十日，政府開始停止新報社創辦的登記，自此以後，台灣的報社數量便一直維持在三十一家，不再增加。到了民國七十六年，中華民國政府正式宣佈解嚴，各項禁令隨之開放，報禁也於民國七十七年一月一日正式解除，台灣報業媒體不論在新聞自由或是言論自由上也得到解放。

報禁解除十五年後，民國九十二年，蘋果日報進軍台灣。對於台灣報業帶來了衝擊，也注入了新血。蘋果日報以彩色印刷、勁爆而聳動的新聞內容……等各種全新樣貌呈現於讀者面前，出版者將其定位為台灣最接近讀者的一份日報。

因中國時報歷史悠久，代表性較強，故以之為例。為求研究之便，故以中國時報報紙的第一落新聞為本，並以對台灣報業影響最深遠的兩件大事作為本研究的所取的時間分界：第一部份以民國七十六年解除戒嚴令作為分水嶺，探討報禁解除前後十年(1977~1997)的轉變；另一部分是探討蘋果日報進軍台灣前後對報紙第一落(此時或稱A版)的影響，試從中比較出其所呈現的差異性。

本研究以文本分析及訪談兩部份進行，得到如下結果：第一落新聞就總面數上有增加趨勢，則數上亦然。而第一落的新聞報導以純淨新聞為主，然專欄評論、分析方面的報導也有增加趨勢。第一落新聞附有配件者比例上也有逐年增加的趨勢，而配件量也是漸漸上升，非照片的新聞配件比例也有上升的情況…等。中國時報社長林聖芬表示，配件數量上升的因素除印刷技術增進外，版面改寬，允許報導調配的空間也變大。蘋果日報重視覺性品質包裝的特質也促使中國時報方重新思考辦報者的立場與角色，試從商品與社會公器之間取得平衡。

大綱

第一章　緒論

　　第一節　研究背景與動機

　　第二節　研究目的

第二章　　文獻探討

　　第一節　新聞的定義

　　第二節　新聞的價值

第三章　報禁前後報紙的樣貌及差異性

　　第一節　第一落新聞報導基本資料分析

　　第二節　第一落新聞版面配置分析

　　第三節　第一落新聞內容分析

第四章　蘋果日報進軍台灣前後報紙樣貌及差異性

　　第一節　第一落新聞報導基本資料分析

　　第二節　第一落新聞版面配置分析

　　第三節　第一落新聞內容分析

第五章　結論

　　第一節　研究結果

　　第二節　研究限制

北伐的戰略及對蜀漢政權影響之研究

指導老師：黃文斐

研究學生：周靖安

摘要

杜甫詩云：「運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。」蜀漢，之於中國數千年歷史洪流，其國祚實屬短暫；且蜀漢國土僅屈居中國一角，縱背負劉氏正統之名，實際上也不過是一個地方政權。然而，兵源拮据、小國寡民的區區蜀漢，面對勢力遠在其上的曹魏，不僅未採取消極的守勢、反而以積極擴張的態度，發動數十次的北伐。綜觀各國歷史，如此個案都是極為少見的。

諸葛亮與姜維的北伐，從古至今看法兩極。多數人感佩諸葛亮對劉備的忠貞死節、姜維義無反顧回報諸葛亮知遇之恩的精神，北伐又是實踐重振漢室的手段，許多人對此皆給予肯定的評價。然而，亦有部分學者就北伐未取得豐碩戰果的歷史事實，批評北伐行動耗損蜀漢國力、反招致滅亡。關於此議題，正反雙方各有其論述，對於歷史的詮釋角度也不盡相同。筆者認為，唯有透過文獻重新掌握最接近事實的歷史情形，才能對北伐行動作出全面而客觀的評價。

本研究的第二章，首先解析自猇亭之役的重創後，諸葛亮如何在短短五年內重新穩固三國勢力均衡，更使蜀漢具備足以討伐魏國的軍政實力。第三章依序分段敘述諸葛亮的北伐過程，並以筆者的觀點解讀諸葛亮的決策、戰略規劃、乃至行動失敗的關鍵。第四章剖析諸葛亮死後的蜀漢權力架構，敘述姜維等人的對外擴張思維和方針設定，最後分析蜀漢滅亡的原因。第五章比較北伐的得失關係、解讀這項軍事行動對於蜀漢的各層面意義，最後對於北伐作出整體評價，回歸本研究的核心。

關鍵字：北伐、蜀漢、諸葛亮、姜維

大綱

第1章緒論

第2章北伐前的局勢

第1節存亡之秋的蜀漢

第2節諸葛亮的復甦政策

第3節平定南蠻

第4節小結

第3章諸葛亮的北伐

第1節第一次北伐

第2節第二、三次北伐

第3節第四次北伐

第4節第五次北伐

第5節小結

第4章後諸葛亮時期

第1節後諸葛亮時期的政治局勢

第2節後諸葛亮時期的北伐

第3節鄧艾與鍾會的入蜀行動

第4節小結

第5章北伐行動的評價

第1節北伐行動的得與失

第2節北伐行動的整體意義

第3節論北伐行動與蜀漢政權的關係

第4節小結

第6章結論

今日日本動漫畫中「模仿式幽默」之研究

指導老師：王宏仁

研究學生：朱信翰

「

摘要

日本的動漫畫不僅帶來巨大的經濟收益，也扮演文化對外輸出的重要媒介。身為發展五十餘年，在日本國內與國外均擁有廣大觀眾的文化產業，日本動畫產業的主流製作方向也從早期的低成本製作轉往現在挹注大量資金的商業化製作；主流題材亦從濫觴時期(1930~1945)的政令宣導與軍國主義宣傳、戰後發展期(1946~1970)的科幻題材轉入取材多樣化的經典時期(1971~1994)，最後進入現在的後福音戰士時期(1995~)。在激烈的商業競爭下，製作商必須別出心裁吸引觀眾以獲成功。

在以上的背景下，部分作品以「模仿式幽默」的表現手法為特色。模仿式幽默的表現手法是根基於閱聽者在閱聽「使用模仿式幽默的作品」之前所具備的動漫畫基模(Database)知識，藉由觀看時出現的反差感與違和感令閱聽者感到被娛樂的效果。

模仿式幽默出現的原因除今日的日系動漫畫閱聽人可以輕易接觸過去的經典動畫作品外，圖片編輯、影像剪輯軟體與網路影片分享平台、網路上的討論區亦占重要角色。目前來說，使用模仿式幽默的作品在商業及文化價值上均獲得一定程度之成功，然而未來是否將繼續發展仍有待觀察。

大綱

第一章 緒論

第一節 研究動機與目的

第二節 研究對像

第三節 研究架構圖

第四節 名詞界定

第二章 日本動漫畫文化探討

第一節 日本動畫簡史

第二節 動畫構成元素簡述

第三節 動漫文化與周邊經濟效益

第四節 惡搞文化

第三章 模仿式幽默在動漫畫及其他領域之表現

第一節 模仿式幽默在其他領域的表現

第二節 動漫畫中的模仿式幽默

第三節 模仿式幽默發展的隱憂及未來發展

第四章 訪談

第一節 閱聽者對模仿式幽默的觀點

第二節 訪談統整

第五章 模仿式幽默：網路雙向交流的產物

我國唐代與現行法官責任之比較研究

指導老師：張惠倩

研究學生：朱明希

摘要

法官在我們社會中扮演極為重要的角色。法官負責審理民事、刑事或行政訴訟，全體國民期盼法官洞察事理，明察秋毫，依靠深厚的法學素養、邏輯推理能力以及國家的專業訓練做出妥當之裁判。但欲達此目的必先充份確保法官行使職權之際具有一個獨立不受外界干擾的審判空間，方能一稟良知，實現公義，昭公允於天下。

然而，根據民間司法改革基金會於民國八十九年至民國九十一年的司法信賴度調查中顯示87%認為法官應公開評鑑；81%認為法官會接受關說；66%認為法官會收賄。

法官雖為公職人員但責任重大、地位崇高，貴在能獨立自主，與一般公務員強調上命下從的服從關係屬性迥然有別。但是現狀下法官責任（懲戒）制度卻與一般公務員無異，法源更是散見於〈公務員服務法〉、〈公務人員懲戒法〉等十二種法律中。為符合法官職位的特殊性，健全法官制度，於是民間司改會、考試院、司法院、法官協會紛紛提出法官法草案，以求司法制度之進步。

綜觀國內法官制度研究，都以「橫向」的比較為主，與德國、日本、奧地利比較。筆者以為，我國《唐律》在法官責任方面也多有規定，或唐律之思想、價值、文化更加貼近我國人民之生活，更符合我國之國情，故本文以唐律的法官責任為研究對象，透過各種制度的互相比較見其優劣，利者採納，弊者引以為鑒，盼予法官法更紮實的制度規範抑或法理學基礎。

大綱

第一章、緒論

第一節、前言

第二節、研究動機

第三節、研究目的

第四節、研究方法

第五節、名詞界定及語例

第六節、研究範圍

第七節、研究限制

第二章、我國唐代法官責任

第一節、考選與任用

第二節、斷罪與審判

第三章、我國現行法官責任

第一節、考選與任用

第二節、現行法官懲戒制度

第三節、斷罪與審判

第四節、其他責任

第五節、試論現行法官責任制度

第四章、我國唐代與現行法官責任之比較

第一節、考選與任用

第二節、斷罪與審判

第三節、其他責任

第五章、法官責任之展望

第一節、考試院法官法草案

第二節、司法院法官法草案

第三節、民間司法改革基金會法官法草案

第四節、法官法草案比較

第五節、唐代與現行法官責任之鑑

第六章、結論與建議

第一節、結論

第二節、檢討與展望

參考文獻

調整基本工資對勞工的影響─以便利商店員工為例

指導老師：張惠倩

研究學生：王震堯

摘要

工資乃勞工因工作所獲得之報酬，是勞工賴以生活的主要來源，亦為勞動條件中最為重要的項目，工資的合理化有助於一個社會的穩定和繁榮，並使總體經濟能夠穩定發展。自從十八世紀工業革命以來，工資問題向來是各個國家最重要的議題之一，在保障私有財產制的社會中，工資一向是勞資關係中爭議最多也最難決定的一環，在資本主義的運作邏輯之下，工資原應交由勞資雙方自由議定之，本不該由外力加以干涉，然而，工資的釐定關係到社會安定，為了保障少數低生產力的弱勢勞工（經濟學上稱之「邊際勞工」），許多國家紛紛採用以公權力介入就業市場的方式，透過制定最低工資法令，保障勞工之必要生活水準，以維護社會公平與正義，並促進勞資關係的和諧與社會安定繁榮。

基本工資的制定旨在防止少數弱勢勞工遭到僱主剝削、維持勞工基本生活水準、維護社會公平正義和穩定經濟發展。就勞工言之，一般薪資增加可以提高購買力、促進消費、刺激生產、增加就業機會，進而促進經濟繁榮。反之，對僱主言之，勞工生產力並不一定會隨一般薪資增加而提升，但有可能增加生產成本，影響市場競爭，減少僱主利潤，因此降低投資意願，限制工商業的發展，最後造成經濟成長下滑、失業率上升。

我國最近一次調整基本工資為民國96年6月8日由我國行政院核定、96年7月1日實施，基本工資由原有之月薪15840元、每小時66元調整至月薪17280元、每小時95元，根據主計處2006年5月《人力運用調查報告》與勞工保險局2007年3月的統計資料顯示，如不包括不適用勞基法的外勞家庭監護工，每月投保金額低於基本工資15840元的勞工有約55萬人，其中本地勞工約36萬，外地勞工約佔19萬，這些本地勞工約有25萬人是按時計薪者，且大部份集中在製造業、連鎖超商及量販或零售業、住宿及餐飲業、以及屬教育服務業的補教業。因此，當基本工資調整時，往往會對上述產業帶來較大的衝擊。目前國內外有關最低工資或基本工資普遍使用的研究方法有：計量經濟分析、系統決策途徑、相關文獻分析和問卷調查法，本文旨在透過對各自獨立的便利商店發放問卷，以探討基本工資對其勞工的影響及調查勞工對基本工資的看法。

關鍵字：基本工資、最低工資、遵循率、便利商店

架構

第一章 緒論

第一節研究動機

第二節研究目的

第三節研究方法

第四節本文架構

第二章 我國基本工資政策實施概況

第一節 我國基本工資立法沿革

第二節我國基本工資計算公式之變革

第三章 文獻探討

第一節 基本工資之經濟理論

第二節 國內外之實證研究回顧

第四章 問卷設計

第一節 研究對像

第二節 研究架構

第五章 資料的統整與分析

第一節敘述性統計分析

第二節功能性分析

第三節滿意度分析

第四節變革方向分析

第六章 結論

簡佑樺

如果

這一切都是考驗

那麼我會好好的去面對它

如果

這一切都是

為了將零變成一

我也會好好的體驗它

無數個獨自體驗寂夜的日子

無數個發問卷的心酸

無數個與筆電共處的美好時光

無數個真三國無雙四的斬殺

請告訴我

我

完成了

簡年佑

閻立德／Evadne

廖權修

「窮理於事物始生之處，研幾於心意初動之時。」

余年十七，氣盛陽剛，才疏學淺，胸僅點墨。

生無所懼，只恐學有漏。惟曾入書山文林幾回，遂嘗落筆以抒拙見。

幾句謬言，以明己志。

雷修瑋

有人說我冷漠孤傲？ 是的

有人說我開朗奔放？ 是的

因我僅以「率直」二字詮釋當下

鄒鎮陽

這是歡歌 也是喪鐘

這是滿盈的收穫 也是無盡的耗損

這是青春 鬥志 完美主義

也是老成 懈怠 駝鳥心態

這是類本質 也是異化

這是我 也不是我

葉冠均

三不五時的大笑，

悲從中來的自閉，

毫無理由的亂嗆，

開啟這一年的路途。

個性上的悠閒、緩慢、從容、漫不經心，

始終無法習慣這些日子以來時光的匆匆。

緩緩地向前行走，不曉得盡頭在哪，

今日，是踏上跬步邁向千里之遠的一刻。

楊昕穆

水樹奈奈重度愛好者一枚，興趣是閱聽各類奇幻文學、輕小說與動漫，正努力修習日文中，偶爾打個高爾夫球權作消遣。在此，以一首小詩獻醜：「夢魘，滅幻，行吟，穹極：性喜徜徉虛空之境；築夢，裂夜，踏浪，星煌：吾身行於彩霓之中。」

黃贊文

黃贊文，贊沒言邊但聒噪多話；五月十五生，固執卻乏金牛的才華。熱愛新詩與朗誦，有時呆若木雞，有時口若懸河、說白道黑；偶爾靜默耕耘心靈的洪荒，時時思索關於一生的奧秘；習於用網誌記錄喜悅、註記憂傷──你好，我有無名部落格laypeeq。

黃威愷

我？我！我…

充滿矛盾與衝突的碳水化合物。

熱愛旅行但十七年沒出過國；

一邊大啖美食，一邊高喊生機；

好攝影卻又愛秀；

喜歡結交朋友又很內向自我；

不太懂電影的電影迷；

矛盾 是最佳的借代

目前正在形式邏輯學的路上

努力

黃威棣

(爆肝之夜，自我催眠)：天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身…

(頹靡之時，自我惕勵)：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！

(終於，能無畏的說)：¡La victoria final es las nuestras!

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魏大惟

一路邊學邊跌地走來，驀然回首，發現已然走過了十七個年頭。啟程之初，我們即背負著探索自我的命運，進入這個班級的那一刻起，也意味著我們所探求的範圍將變得更為寬闊，或許至今仍無法發見一個完整的自我，但我想這種不斷追尋與突破的歷程，即是我人生的意義。

許家源

高二以後開始跟媽媽一起睡

擁有一把琴和幾本地圖集

不擅思考 只能從事田野調查

精神勝利法的擁護者

莊世全

「我們在人生的旅途上，不曾歇腳，一路向前。」

莊世全，別號騷，於高二加入人社班，開始了另一段旅程。喜愛戲劇，音樂劇尤佳，並選定莎士比亞的《羅密歐與茱麗葉》做為成發題目，希望藉戲劇闡釋人生意義，讓社會多一點光明。

Trekking, we may not know the destination. Yet we just move on.

張巍譯

走過許多

看過許多

想過許多

說過許多

做過許多

回首

這許多許多

不過雲煙

卻成就了現在

夜深

燈火闌珊時

許多記憶

獨留一人細品

P.S. 噢 我拍照真難看……

張竣凱

跬步一踏，穿梭三次元與二次元之間

過往的，清河、詔安

常駐的，中埔、板橋

路過的，古楓、北京

生活的，建中、筆電

兩難的，好肝臟、咖啡因

妄想的，雛見澤、幻想鄉

抽象的，著作權法、合理使用

轉眼之間，英明的委員長已自宅中出走

跬步，是阿爾發，亦是歐美加

張祐瑄

為了在矛盾中取得平衡，在混亂中尋覓自由，我成為那青年，為了專題而開夜車的好漢。興趣廣泛，專注所有，因而陷入無知的陷阱。總有股期盼迴盪在心田，結束吧！專題！啟航吧！我的未來！回頭看，沒經過專題的試煉，如何踏入璀璨未來？

張祐瑄，普通的17歲少年。興趣廣泛，個性內向，話不多。喜歡看書，尤其是小說，故事性的書籍。曾學過日語、法語，對語言稍有研究。談到專長，反應快可能是唯一長處，因此喜愛運動，籃球、桌球都有涉獵。

徐亦甫

如果 將不再是名字

而是夢想飛行的方向

只期 衝破氣層的怒燃

會是寒夜裡僅有的溫存

七百個寒夜 僅有的溫存

焚盡五臟拋下軀殼

只剩勇氣是最後的意志

跬步懸空 羽翮將展 天空之下 無非我域

而屬於我們的夢徑 永不停歇

林師賢

感覺自己是一個充滿矛盾的人

情感豐富但淚腺極度不發達

個性暴躁卻常常表現得異常平靜

明明很安靜但卻又喜歡吵鬧

有很多話想說但通常90%不會說出口

好動愛玩但永遠都呈現睡眠不足狀態

無數杯的夜半咖啡

成發，來了……

周靖安

希望是個艷陽高照的日子

當一槓之上再添一筆 當個位數的1化為4

當天山的音符貫串馬背上的吟嘯 當哭泣變成勇氣

這 必然是艱苦而非浪漫的歷練

而 我將往夢裡追尋諸葛亮的背影

覺醒

希望 是個艷陽高照的日子

朱信翰

無數個聽著Eufonius待旦的夜

枕的不是戈而是

Gewehr 3 Scharfschüzengewehr 1與.308 Winchester

Universale Selbstladepistole Compact與9*19 Parabellum

茅原實里喚我

起床 但不起舞

拉扯在軍武與ACGN中的人社人

少年即使不能成為神話

至少

「」

朱明希

朱明希，八十年一月七日生於台北。曾任講演（辯論）社副社長、公關長、班代大會紀錄委員、班聯會評議委員。對公共事務的熱情配上對歷史、思考、法律的喜愛於是寫成這次的專題。多元思維、換個角度看世界是我的信念。願與志同道合的朋友一同切磋努力，在通往人文社會的道路上以跬步致千里。

王震堯

1991/6/2生於台北，時雨國中畢業後進入建中，求學歷程皆為外宿，除籃球外有輕微宅男傾向，喜探究經濟、金融與國際局勢，嗜讀《商業週刊》，曾參加第七屆人文及社會科學營並獲第八屆台灣學校網界博覽會地方企業組織類金獎。